|

|
|

Dialéctica
— El Factor de Equilibrio en el Arte y la Sociedad —
El
Cristianismo, el Judaísmo y el Islam tiene cada uno su agenda social,
cultural y política. Como la "Doctrina Carnal" tiene más que
ver con el mundo real, es más que lógico que el Satanismo debería
tener más impacto en el campo social, cultural y político. Si
aceptamos que el Satanismo es la Búsqueda de la excelencia humana, en
pos del ascenso contínuo de la humanidad, luego podemos suponer que el
Satanismo es resistirse a la tendencia de resignación y decadencia a la
vez que es una defensa de alternativas cuyo objetivo sea el de elevar al
Hombre. En el siguiente ensayo sugeriremos una perspectiva Satánica
para varios aspectos basados en el principio del Balance, a través de
la dialéctica 'siniestra'.
ARTE
Muchos
'Satanistas' pueden ubicarse entre aquellos que perpetran formas y
expresiones culturales que apelan al denominador más bajo, que van
dirigidos al mercado de consumo masivo y que generalmente se conoce como
"cultura popular". Tales individuos no es que estén
promoviendo estética Satánica, sino que se adentran en la mente de la
masa para proveer al rebaño con su banal entretenimiento.
El
pseudo-Satanista no es consciente de lo que está haciendo y él mismo
no es más que un producto de la sociedad, de la masa, a la vez que
tiene la definición Cristiana de lo que es el Satanismo. El verdadero
artista Satánico puede trabajr en dos niveles totalmente opuestos; (1)
puede promover arte que sea un verdadero reflejo de la estética Satánica;
o (2) puede perpetrar de manera consciente formas decadentes de arte
para minar el status quo actual. Lo que distingue al segundo tipo del
pseudo-Satanista es que aquél sigue una dialéctica 'siniestra' a la
vez que permanece apartado del rebaño, mientras que el pseudo-Satanista
es inconscientemente parte de la masa. El Satanista de verdad sabe que
su arte y talento verdaderos consiste en jugar con el rebaño, con fines
puramente manipulativos. Un ejemplo de sociedades que reflejen la
excelencia de la estética Satánica son las Ciudades-Estado de la
Antigua Hélade y del Renacimiento. Ejemplos modernos de cómo lo
tradicional puede sintetizarse con lo innovativo serían las pinturas de
Salvador Dalí, la poesía de Ezrah Pound.
Una
breve mirada a qué forma de "cultura popular" puede tomar su
lugar en un orden social futuro que incorpore las estéticas culturales
Satánicas nos es dada vía algunas de las creaciones del joven músico/compositor
Michael Moynihan (Blood Axis) cuyos últimos lanzamientos 'Lord of
Ages' (un tributo a Mithra, dios de las legiones Romanas, el 'Sol
Invictus' de Constantino) y 'Electricity' (un tributo a la fuerza y la
acción inspirado por Richard Strauss) son una síntesis de lo
tradicional y lo innovador. Tal combinación de lo clásico y lo
futurista es la aplicación práctica del proceso dialéctico. Hay un
balance entre lo conservador, necesario para establecer un criterio artístico
para asegurar calidad y lo progresivo que se necesita para contrarrestar
la tendencia al estancamiento. Las dos polaridades en síntesis
minimizan cualquier decadencia a la vez que son sinónimo de
calidad y hacen eco en la estructura cultural. Un ejemplo de una
sociedad conservadora que termina en estancamiento es la china. Un
ejemplo del repudio 'progresivo' de la tradición es la cultura de masas
del Occidente contempráneo, que se halla en franca decadencia desde
1990.
ABORTO
Se
ha escogido este aspecto en particular porque es uno en el que los
Satanistas toman una posición poco Satánica, sólo porque están
reaccionando contra las iniciativas Cristianas en lugar de postular su
propia posición en términos Satánicos. Aquellos que adoptan una
posición en pro del aborto lo hacen basándose en la decisión
individual y en la capacidad de regir su propia vida. Tal posición es
adoptada por el liberalismo de izquierda y los Libertarios. En cambio,
los cristianos se oponen al aborto porque consideran la vida como algo
"sagrado". De hecho, los que están en pro y en contra del
aborto parten de la misma premisa, aunque lleguen a conclusiones
totalmente distintas; ven al individuo per se como algo
sacrosanto: unos, cuando es adulto, otros, desde que es un feto. Por
supuesto, la posición del Satanista trasciende ambos puntos de vista y
está basada en la perspectiva nietzscheana de la jerarquía del hombre
según lo que valga para una sociedad. "Todo individuo puede
tomarse como representante de la línea ascendente o descendente de la
vida. Cuando uno ha decidido en cual está, uno ha decidido un canon
para avalar su egoísmo. Si representa la 'línea ascendente' su valía
es extraordinaria -y por ende debe preservársele a toda costa... Si
representa un desarrollo en declive, es decir, enfermedad, degeneración
crónica... puede considerársele de poco valor" (Nietzsche, El
Crepúsculo de los Ídolos) Nótese que Nietzsche, el campeón del
Individualismo, habla del "valor para la sociedad". El
Individualismo que defiende está bastante lejos del que defienden los
liberales y los Libertarios, que en últimas no es más que una
trivilalización de la vida.
La
posición Satánica frente al aborto debería basarse en si un
nacimiento contribuye o es un obstáculo para el ascenso humano. Con la
tecnología moderna y los descubrimientos progresivos en el campo de la
genética puede predecirse con facilidad de qué valor será el no
nacido para el progreso "de la vida colectiva". El mundo está
repleto y cansado de personas de bajo calibre, que procrean a otros de
su misma clase sin preocuparse por el hecho de que la consecuencia
directa serán esos viejos demonios la peste y el hambre, que aparecerán
a su debido tiempo para erradicar el exceso de sobrepoblación, justo
enfrente de la terca obstinación de personas 'humanitarias'.
La
posición Satánica frente al aborto se basa en la eugenesia. A una
escala mayor, todo el sistema moral liberal necesita ser reemplazado con
un nuevo ethos, que incluiría el reconocer que la procreación de niños
más saludables, inteligentes y creativos es una de las tareas más
honorables para una sociedad. La nueva y 'herética' síntesis de la
sociobiología nos enseña que toda vida está permeada con un impulso
instintivo de parte del organismo del individuo de perpetuar sus propios
genes o por lo menos los de su tipo más próximo y ése es el mismo
impulso que llega incluso a superar el instinto de conservación que
surge en situaciones de peligro. Si tal impulso hace falta, es porque
hay algo que funciona bastante mal en ese organismo. En esta sociedad
Judeo-Cristiana tal instinto es reprimido. A pesar de su posición
anti-aborto, el Cristianismo es el epítome del dogma anti-Vida, una
rebelión contra el instinto. Es una paradoja dentro del sistema mismo.
Pero si nos referimos a las escrituras Cristianas, hallamos que Jesús
defendía a "aquellos que se hacían eunucos para el Reino de los
Cielos" y que Pablo llamaba al matrimonio una desafortunada
necesidad, un mal necesario porque los que se casaban evitaban el
Infierno, al que de otra manera irían por "fornicar". Todo el
credo Cristiano se basa en la preocupación por la muerte, no por la
preservación y la continuación de la vida. El estar en contra del
aborto es un simple reflejo de la creencia de que sólo dios puede tomar
la vida de alguien (o aquellos a los que designa en la Tierra como sus
matarifes sagrados, por ejemplo, las Cruzadas, la Inquisición, etc.)
RAZA
Un
tema que levanta ampolla en más de una sociedad. Generalmente, el
Satanismo no aplica ningún tipo de restricción racial. La misma
tradición Satánica puede encontrarse en casi todas las culturas y es
aplicable de manera universal. La gente prefiere asociarse con gente de
su mismo tipo y ello implica cierto tipo de factor étnico. Pero acaso
los Satanistas no se sentirían mejor con gente de su mismo tipo, no
importa que sea de otra raza? Soy de esta opinión porque los Satanistas
forman una cultura en sí mismos. Se halla en franca contradicción con
el resto de la sociedad. Podría hallarse ciertos paralelos con los judíos,
que son un pueblo y una cultura universal y a la vez nacionalista, que
abarca varias razas, pero unidos por tradiciones comunes, historia,
cultura y un rechazo de cualquier influencia exterior. Pero, mientras el
Satanismo es en cierto sentido universal, esto no significa el aceptar
algún credo cosmopolita que, similar al Cristianismo, liberalismo,
Marxismo, capitalismo, etc, rechace la importancia y el significado de
la diversidad cultural y racial —producto de milenios de evolución.
"No hay Judío ni Gentil, no hay esclavo ni hombre libre, ni hombre
ni mujer, porque todos ustedes están unidos en Cristo Jesús";
frase de Pablo en Gálatas 3:28. Mientras la cosmología Satánica es
necesariamente Universal —reflejo de la Vida misma —reconoce la
diversidad reinante en el cosmos —una síntesis de dos conceptos.
¿Qué
hay del "multi-culturalismo"? ¿No quedaría mejor descrito
como una interacción dialéctica de culturas que lleva forzosamente a
una síntesis más alta —que defiende el término
"enriquecimiento cultural"? No lo creo. La Historia prueba que
el multi-culturalismo es causa de fraccionalización, en lugar de una síntesis
trascendente. Divide y desbarata las bases de una cultura como
organismo. La importación de culturas ajenas al organismo cultural
conlleva lo que el filósofo spengleriano Yockey denominó
"distorsión cultural" y "retardo cultural". En el
contexto de la cultura Occidental, un ejemplo de distorsión cultural
sería la influencia de "Dadá" en el arte alrededor de 1900
—el producto de Judíos Nihilistas y Bolcheviques. Un ejemplo de
retardo cultural (es decir, el 'desvío' de una cultura de su
camino/curso/destino) sería la redirección de los fondos destinados al
programa espacial de Estados Unidos hace unos años, para subsidiar a
los ghettos.
Una
dialéctica cultural genuina donde pueda darse el "enriquecimiento
cultural" es a través de un proceso que el mismo Spengler denominó
"pseudomorfosis". El proceso consiste cuando una idea-cultura
es absorbida y adaptada de acuerdo a los imperativos de la cultura
receptora. Por ejemplo, la adaptación de la pólvora, que era
originalmente un elemento de diversión en la cultura China, como
servicio a la Voluntad-de-Poder "Faustiana" descrita por West.
Un factor adicional para el rechazo de cualquier credo cosmopolita es el
principio Satánico del orgullo individual. Tal orgullo proviene de un
sentido de auto-valoración y de conocer los propios orígenes y la
herencia colectiva que reside más allá de la memoria humana, una guía
segura para aquel que rechace cualquier intento de imponerle un
sentimiento de "lealtad" hacia y de identificarse con la masa
nebulosa llamada "humanidad" —ya sea en nombre de un dios o
de una resolución de la ONU.
Éste
es pues, el punto de vista Satánico, aplicado al arte, la sociedad o la
política; es una dialéctica —una interacción dinámica: el Factor
Balance en acción —la aplicación humana de la ley cósmica. |